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給關心、愛護我們並為我們禱告的弟兄姐妹和親友們： 剛過了感恩節，準備迎接，歡慶聖誕，迫不及待的寫信，祝各位“聖誕快樂＂，並向各位報告這段期間我們一家的近況 感恩節提醒我們，神是慈愛、施恩賜福的神。祂確實是“以恩典為年歲的冠冕＂（詩65:11），祂對我們的旨意是要我們“常常喜樂、不住的禱告，凡事謝恩＂（帖前5:16-18）。今年神特別透過孫女兒惠珍（Reese）的去世，訓練我們憑信心“凡事謝恩＂的功課。惠珍是凱萍於今年五月18日在西非迦納生下的，在母腹中惠珍已經有腦積水（水腦）的問題，生下來並因此有“脊椎裂＂的傷口，第四天就動了手術治療，之後曾有一段時間常會抽筋，但得到各地許多弟兄姐妹的關心和代禱並醫生的治療，感謝主她逐漸康復、成長，越來越可愛，雖然我們只有透過看相片或在Skype上看她，凱萍也在網上傳她的視頻，看她“吹泡泡＂的樣子，叫我們十分的疼愛、憐惜。凱萍說，她雖然還小，但已經有同情心，二個哥哥感冒、咳嗽時，她還會“流淚＂。不料11月13日晚上（迦納時間），她因瘧疾病發，又腦積水的導流管脫落，送醫院急救無效，先我們離世了。得知惡耗，我們傷心不捨，更耽心凱萍一家，但主提醒我們，祂是掌管一切，慈愛的主宰，神的時間與安排一定是最好的，當時志健心頭閃過的思想是：好羨慕她！神愛她，沒讓她在地上多受苦，那麼早就接她去了。過後凱萍也這樣寫道：惠珍被主接去，得與祖母Reese（Joshua的母親），和外曾祖父母（自珍的父親名是“惠官＂）相會，與主同在好得無比！十二月5日在迦納他們教會為惠珍的追思禮拜中，牧師提到惠珍的離世，使我們想到生命的脆弱與短暫，生命的重點不在我們（人），而是在於神，並且作為蒙恩得救的基督徒，“生與死＂不是我們的問題……感謝主的同在、安慰，並世界各地許多弟兄姐妹們的愛、關懷與代禱。凱萍沒有埋怨當地的醫院，反倒感謝醫護人員的愛心幫助，她只覺得醫院器材短缺，而有負担為醫院募款。李師母（林姐）也鼓勵自珍說，神看惠珍已完成了她在世的工作責任，所以把她接走了。何等的安慰！惠珍去世時，我們正在台北參加CMI的年度國際董事會，與會同工們禱告並安慰我們，我們知道自己不孤單。這次的董事會（11月12-14日）不只商討CMI的宣教事工，也有重大的人事更動。志健得以卸下副會長之職，選出CMI在澳紐地區的總幹事黃亮宇長老接任、襄理，協助會長李秀全牧師的重責，志健也深慶過去二年暫代“國際總工場主任＂的重責，從明年起有李師母（林姐）接任，她和李牧師對同工們的關愛與輔導是這工作最合適的人選。志健担任美國CMI總幹事也已過了12年（自2002年9月1日起），感謝主，在北美有許多事奉的機會和挑戰，深盼和同工們齊心努力，服事眾教會，推動宣教祈禱的事奉，鼓勵眾華人教會動員起來參與宣教，成為CMI的宣教伙伴，請繼續代禱。我們也盼望徵召更多的宣教士，接受跨文化宣教的培育，同拓展宣教工場。求主憐憫，在不久的將來興起並顯明接班的同工。主賜我們寶貴的福份，感恩節前後，大女兒凱玲和女婿Joel安排假期，到南加住小女兒凱婷家，我們共渡感恩節，享受“火雞大餐＂、“火鍋＂，並為小孫子Noe過二歲生日。雖然Noe過了生日，就生病了，咳嗽、喉嚨痛、食慾不振，但倒是公公、婆婆疼孫子的機會。感謝主，看見她們二家夫妻相愛，孫子們也滿有“安全感＂、快樂、乖巧，聽話。求主保守賜我們“至於我和我家，我們必定事奉耶和華＂的恩典。我們結婚44年半，感謝主賜我們同心同行成為一體，雖然就好像有時人會不小心咬到自己的舌頭，但靠主更加有忍耐與接納。最近志健常反省、檢討自己，特別謝謝自珍的忍耐與陪伴，像我這樣一個“不太有趣、內向被動，又自我意識強烈＂的人，並不容易相處。最近更明顯感覺到體力衰退、視力減弱…有憂鬱傾向，…求主幫助，有自知之明，靠主喜樂並堅強起來。當然也請繼續為自珍的健康、睡眠…代禱。緊接著聖誕節之後，有好些重要的事奉，請在禱告中記念：12月31日－1/4日　使者協會在聖地雅歌的差傳大會，志健有翻譯及專題的責任1月6-19日                 CMI第九年到柬埔寨醫療短宣到磅針省、衛理公會及新開發－穆斯林的村子19-25日　           台北，25日台北會幕堂證道2月18日                    正道福音神學院週會分享3月6、7日            第十二屆宣教祈禱特會：“主就快臨，我當作什麼＂，講員：講員劉彤牧師，並以“穆宣＂為專題之重點。3月16日起一週        （可能）“陪審團＂22日                    橙縣基督徒聚會主日証道告別2014年，以期待感恩的心，迎向2015年：新的機會、新的祝福；願神施恩，賜福予各位敬祝新年蒙恩－恩上加恩，力上加力！主內　邱志健、李自珍敬上※請上網在www.usacmi.org點閱我們及CMI的訊息。※若是您願意關心並為我們在國際關懷協會的事工奉獻：美國：請將支票寄至PO Box 1563, Arcadia, CA. 91077-1563支票請寫：USA CMI，註明： Jonathan Chiu台灣：奉獻請匯到郵政劃撥 19684111或華南銀行公館分行008-118-20-053885-1戶名：社團法人台北市基督教關懷協會，註明：為邱志健牧師奉獻即可※如為凱萍奉獻請寄到：InterVarsity Christian Fellowship　PO Box 7895 Madison, WI 53707-7895，請註明：...

親愛的禱告同工：久違了，過去將近半年的時間中，發生了許多事。包括秀全在台灣做體檢，及接下來的心導管手術；靜芝在美國兩次因急性腎臟發炎，高燒住院，其中一次，細菌滲入血液，導致血壓下降，在醫院急救……等等。在忙碌與軟弱中，我們疏於與您聯絡，由衷向您致歉；盼望您不但沒有忘記我們，反而更因「我們的需要」更迫切為我們禱告。的確，您的代禱是我們這對「老宣教士」（73歲啦）不可或缺的支持。秀全的心臟冠狀動脈阻塞之處，正好在兩條血管交會口上，在那裡裝支架會有相當的危險，幸虧心導管的檢查顯示堵塞的程度約50%，因此，醫師與我們商討後決定暫不裝支架，而以藥物治療。請代禱：求主使秀全在服用這些新的心臟藥物時，能早日有最好的調適。醫生再三提醒我們：在年歲漸入老邁之時，得心臟病、腎臟病的人，都應從「生活型態」著手 -- 不可過度操勞、壓力太大，也不可受寒著涼……。這對於五十年來都停不下腳的我們，真難適應。這一年來，我們積極投入、拓展國際關懷協會的事工，我們華福的親密同工黃亮宇長老伉儷去年在紐西蘭成立了分會。秀全的妹夫盛行楚夫婦在加拿大多倫多也已建立了關懷協會董事會。台灣中山大學理學院副院長張學文弟兄帶著他的團隊，正全力衝刺，籌備在柬埔寨拉法護理學院開辦事宜。2013年將會是關懷協會比較忙碌的一年。我們也會努力尋找「接棒人」，請您與我們同心迫切懇求莊稼的主差派工人，帶領「福音進中華、福音出中華」的宣教團隊。2013年前半年已安排的行程謹錄於後，請紀念。一月7-21日          台北：參加華福中心召開的差會主管會議一月22-29日        柬埔寨：籌備拉法護理學院一月30日              台北：拉法護理學院異象推廣短片的拍攝一月31-二月1日 香港：處理機票等事宜三月1-3日            休士頓：聯合差傳大會三月22-31日        台北：母會會幕堂六十週年堂慶四月5-17日          創啟地區培訓四月18-30日        泰國：第31屆華人宣教士退修會五月10-20日        新加坡：長老會恩澤堂宣教年會六月6-9日            北加州：灣區研經培靈會六月21-23日        波士頓：羅維爾教會宣教年會六月28-30日        洛杉磯：培城浸信會夏令會敬頌新年蒙恩  愛主更深秀全 靜芝敬上2013/1/24※為節省郵資，如您有電郵地址，煩請Email至usacmi@gmail.com賜知，謝謝！※如您蒙神感動，願意在經費上支持我們：美國：請將支票寄到P. O. Box 1563, Arcadia, CA 91077-1563。支票抬頭請寫：USA CMI，另附Memo註明Rev....

親愛的宣教祈禱夥伴和CMI的代禱同工們，近來頻頻從新聞上傳來各地的災難、戰亂，就如7/21北京的暴雨成災，中國很多省份與城市的水災（台灣也不例外），而美國面臨50年來的乾旱和炎熱，農業減收，更不論敘利亞、伊朗…中國與日本、菲律賓、越南…的緊張…，在在警告我們主來之前，末日的預兆，求主使我們知道怎樣警醒預備，並有同情憐憫的心，為受苦的群眾禱告並伸出援手。這也提醒我們為宣教而祈禱的事奉是多麼重要、神聖!1. 自7/20到8/18這一個月為穆斯林的齋戒月，全球許多基督徒也參與為穆斯林的禱告（禁食），其實可能在我們身邊就有不少的穆斯林，求主教我們不只真誠的代禱，也學習以愛與了解去認識、接觸他們，為主“無論如何要得著一些人＂。 2. 感謝主，CMI第九屆的MFT（神學生跨文化宣教訓練體驗營）己進行一半，8月13-24日在金邊今年新增“在職傳道人＂的MFT，求主成全並使用此訓練，裝備造就一批宣教的生力軍。 3. 感謝主，CMI紐西蘭的事工，最近原以為需要25週才能申請出來的“非營利機構＂登記，竟在不到8週就獲批准（7月24日），神使用黃亮宇長老的辛勤努力，盼望就此可方便並鼓勵更多教會與肢體們，奉獻支持CMI的開展，記念八月份與中信及OMF合辦的宣教營。 4. 加拿大CMI也在積極邀約同工並向政府登記中，記念負責同工李愛珍姊妹於八月下旬將到創啟地區有培訓，並參加9 月11-14日在金邊將舉行的國際董事會；目前也在籌備10月12-14日在多倫多要舉辦的加拿大第一屆“宣教祈禱特會＂。 5. 同工邱凱萍姊妹和夫婿Joshua一家於5月底帶田納西州的大學生短宣隊在西非的迦納事奉，短宣隊已於7/18回到美國，他們則將繼續在那裡二年事奉並進修，不久前Joshua和小兒子安安都得了瘧疾，但已稍癒，凱萍將於十一月“剖腹產＂第二胎，求主保守。 6. 恭喜韓偉炫宣教士於7/29在LA按牧，並從過去在吉爾吉斯7年的宣教轉到台灣，推動成立國際“主僕差會＂的建立，以鼓勵、動員台灣的教會關心穆斯林的宣教，前往中亞地區事奉。 7. 曾為CMI同工，現為海外校園的宣教士劉自欽夫婦過去幾年在創啟地區帶領聖經的培訓並“家庭事工＂為主重用，於短期返美略事休息之後，又於8月初再赴工場，願主同在同工。 8. 返美一年，攻讀教牧博士的黃成培宣教士和雲英師母，又將於8月20日返回肯亞蒙惠神學院帶領栽培非洲的神學生，並幫助當地的教會起來宣教，這將是他們加入AIM（非洲內地會）的第三任期，女兒Grace在芝加哥的惠頓學院深造，兒子Timothy仍有甲狀腺問題，求主醫治保守。也願他們在“西差會＂的學習，不久的將來能幫助華人的宣教事工。 9. CMI董事黃仁壽醫生夫婦，不只在診所開業，以愛心診治患者，也極有負擔參與宣教，過去連續5,6年一起去柬埔寨的鄉村醫療短宣，又進到創啟地區，培訓大學生與家庭教會，七月初夫婦二人抱病在創啟地區數個地方事奉，於月底返回，今年五月起在他們家中開始Vertura County區的宣教祈禱團契，每次都有30人左右參加，感謝主，求主繼續使用施恩。 10. 七、八月是短宣的高峰期，感謝主在各地使用這些委身宣教者，我們期待能聽到他們的分享，特別記念鄧文鋆牧師在遠東二個多月的辛勞，也記念七月中進入工場的“友尼基＂宣教士，和她在穆民中孤兒的事工，她也將在十月份南加的數個宣教祈禱團契分享。 11. 感謝主重用李秀全牧師、師母在各地激勵、教導眾教會起來宣教，七月21日晚李師母因急性腎臟發炎高燒不退而住院急診，感謝主已於七月25日出院休養，而李牧師的心臟問題經醫生診治，目前也無大問題，但脊椎的問題仍需小心，請繼續為他們禱告。 12. 請為CMI於9月11-14日在柬埔寨的金邊有今年的國際董事會禱告，會中將就拉法學院、以及CMI國際事工、計劃與預算、各地分會的發展…一同商討策劃，禱告尋求主的引導。 13. 柬埔寨近來發生怪病，政府且下令小學以下的學校一律停課，求主憐憫。感謝主也保守使用李恕君宣教士，她被授權負責拉法學院在當地創校的事務，辦事處已於八月成立，並已聘請了二位當地的同工，我們也仍在進行NGO的申請。敬祝禱告得力 愛主更深國際關懷協會 您的宣教祈禱夥伴邱志健 牧師和全體同工 敬上※ 若是您願意關心並為我們在國際關懷協會的事工奉獻，請將支票寄至PO BOX 1563, ARCADIA,...

為柬埔寨禱告Pray for Cambodia柬埔寨2013年2 月第一天開始，整個柬埔寨，特別是金邊清晨開始沿著往皇宮的大路擠滿了人潮，好似每年我們在等玫瑰花車大遊行Tournament of Roses Parade一樣。但這不是新年大遊行，當然日子也近中國新年，然而這是柬埔寨人為他們的國父— 諾羅敦‧西哈努克老國王(King Father Norodom Sihanouk ) 靈柩移置寶塔的儀式。 諾羅敦‧西哈努克老國王予去年10月病逝於北京，遺體運回柬埔寨皇宮後供人瞻仰3個月後進行火葬。移靈儀式於1日一早舉行，移靈隊伍經過幾條要道供人民哀悼瞻仰。靈柩從皇宮移至皇宮旁的皇家田寶塔--皇家火葬台安放3日供民眾瞻仰，並由僧侶主持誦經3天後至2月4日進行火化。上百萬人夾路迎接國王靈柩，目送這位一生充滿傳奇又褒貶不一的國父最後一程(西哈努克於2004年時退位，由兒子諾羅敦·西哈莫尼繼位，柬國實質政權也大多在總理洪森手中，但西哈努克老國王直到去世前對柬埔寨仍具有重大影響力)。 在去年10月，本地的柬人告訴我，西哈努克老國王過世他們很擔心總理洪森獨裁勢力壯大，尤其大選快到，他們擔心又內亂、暴動；也擔心越南伺機侵略攻擊柬埔寨。很多的擔心和不安充滿在柬人當中。 這1-2天看著電視不斷的播放移靈儀式的新聞影片除了看到講究和隆重的排場外，也看到了在皇家的各樣儀式中，從他們的服裝、飾品到儀式 … 雖說柬埔寨是大乘佛教的國家，多數的人民信仰也是佛教，但在儀式中看到的是婆羅門教Brahman的影子多過於佛教! (照片取於網路)                    根據柬埔寨的歷史，柬埔寨人口以吉蔑族/高棉族Khmer為最多，而柬埔寨(Kumpuchea)一字對柬埔寨人而言”Kumpuchea”才是指他們的國家，國小書本從小教的字是Kumpuchea而非Cambodia。Cambodia是由西方殖民主義者對前者的譯音，因此柬埔寨人不太用Cambodia一字。此字原本指的是「用以敬神的梔子花」，因而引申出柬埔寨人，這個國家主要目的是「敬神」。 柬埔寨最早的宗教是印度教婆羅門教，於公元1世紀傳入，對柬埔寨人的生活、藝術、語言都具有很深遠的影響，柬埔寨高棉語就是從印度巴利文Pali和梵文Sanskrit 而來。公元9世紀後大多數高棉人是大乘佛教的信徒，但統治階層都是婆羅門教徒，他們將婆羅門教的信仰和國王崇拜結合，創造出一種”君權和神”的政教關係，當時的柬埔寨國王自稱為濕婆神Siva的肉體化身 。他們有”聖君”也就是說「王就是神」the God who is king的觀念。而信仰婆羅門教的王公大臣們會為自己的祭祀建立神廟，他們相信只要立了偶像，他們就會附在這些石頭上有能力，神廟也必有碑，要子孫繼續祭祀下去，當國王或王公大臣過世後，這神廟就成為他的墳墓。直到公元十二世紀末，小乘佛教才逐漸取代 國際關懷協會...