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親愛的宣教祈禱夥伴和CMI的代禱同工們:感恩節剛過，在數算主恩之時，想到每個月透過MPPT有二千多位禱告夥伴一起同心為宣教而禱告，真是感謝主。主耶穌 在馬太福音24章，講到末世的預兆時，指出末世“因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了”（太24：12），雖然如此，求主保守我們愛主、愛人的心不要冷淡，更加迫切為國家、社會禱告，愛鄰舍如同自己。一.　感恩感謝主的憐憫和恩典，垂聽禱告，賜福保守十一月初CMI的各國總幹事會議、國際董事會和常董會順利的進行，給我們同工們來自各國和睦同居，真實而坦誠的交通，提出問題和困難，一同討論、禱告。求主繼續保守並引導我們“福音進中華，福音出中華”的異象。 感謝主，醫治同工施偉仁的女兒Tammy，開刀時發現甲狀腺癌腫瘤增多擴大，但手術順利，住院幾天後在恢復中。Tammy滿有信心和喜樂。二.　代禱 :紀念印尼雅加達省長，第一位華裔的基督徒鐘萬學，在穆斯林群體的攻擊下，得保守平安。也爲台灣的政府，立法院處理“同運”禱告，社會動蕩不安！ 劉智欽牧師自今年七月一日開始正式接任CMI國際總工場主任重責，他們夫婦在十二月上旬要搬家到泰國曼谷，在工場就近關顧宣教事工和同工們。 加拿大CMI總幹事李愛珍姐妹十一月底再度前往柬埔寨，與夫婿盛行楚宣教士一同服事主，求主保守她適應從寒冷的多倫多到酷熱的金邊，也求主興起加拿大CMI的同工們。過去二年多盛行楚弟兄在柬埔寨多所辛勞，幫助我們漸漸瞭解柬國的一般情形，而自2007年第一次醫療短宣，他就參加。近幾年且擔任領隊重責，求主保守並使用明年1/7-16日的醫療短宣。（目前仍在募集藥品） 請紀念宣教祈禱特會的重要同工李燕光牧師，過去推動“一會愛一族”，且親自到埃及、印度等地宣教。他們夫婦將於年底辭去牧會工作，認真尋求神的帶領，進入宣教工場，求主引領賜福。 LSI宣教士抱病到台灣，在台中做印勞、印佣工作的陳寳琪弟兄夫婦，近日病情惡化，求主賜平安、喜樂。他們的見證能觸動更多人起來愛主、事奉，也請繼續代禱。 請紀念明年三月17、18日宣教祈禱特會的籌備在積極進行中，講員是台北信友堂的沈正牧師；節目將著重在介紹“新媒體”的宣教和“穆宣”。主席戴洸華牧師被主重用。敬祝 禱告得力 愛主更深國際關懷協會您的宣教祈禱夥伴邱志健 牧師和全體同工 敬上※ 如您可由電郵收信 , 請 Email 至 usacmi@gmail.com 賜知。 如更改電郵或郵寄地址, 煩請通知我們,...

親愛的宣教祈禱夥伴和CMI的代禱同工們：頻頻不斷的人禍、天災、社會的動亂，在在提醒我們，聖經關於末世的預言，求主賜我們儆醒的心並警惕自己，保守聖潔、仁愛，不因“不法的事增多而愛心冷淡＂。存“悲憫＂的心，做個忠心的禱告、守望者，並處處“披戴基督＂，成為基督的代表去觸摸、醫治四週受傷的心靈。一．感恩：1. 自從2005年5月開始編寫、寄發每月的MPPT，感謝主有上千位“祈禱伙伴＂在世界各地一起忠心的事奉。這個月我們進入了第十年，求主更新我們的委身，也歡迎大家傳遞並分享“宣教祈禱＂的負擔，邀約新的伙伴加入。（請把資訊電郵給CMI: usacmi@gmail.com）k 2. 感謝主帶領南加Oxnard華人教會的程文雄弟兄，自4/15開始加入CMI在美國事奉的團隊，求主賜恩使用。 3. 感謝主，將於今夏從30多年教職退休的江堯璞教授，準備加入CMI前往柬埔寨負責於秋季開設“基督教拉法語言中心＂的中文部。四月初他的兩個眼睛都動了白內障手術，進行順利，恢復良好。邱志健牧師於3/19 右眼白內障手術，目前也已恢復。 4. 4/10在正道神學院LTI開始的Kairos課程有40多位參加，反應熱烈。二．代禱：1. 記念李秀全牧師夫婦自4/6起到台灣、大陸各地分享宣教負擔，5月份在加拿大、渥太華、多倫多及美國亞利桑那州鳳凰城華人教會，帶領聚會。邱志健牧師5月也要在多倫多、台北、澳洲－墨爾本、紐西蘭－奧克蘭、但尼丁各地帶領聚會。求主保守，賜體力、靈力。 2. 台灣CMI總幹事劉智欽牧師計劃並安排了在台灣數個城市有“拉法學院＂柬埔寨事工的分享介紹，鼓勵眾教會關心、代禱並支持。最近劉師母發現有帶狀疱疹，需服藥二星期，求主醫治。劉牧師同時繼續在籌劃7,8月於曼谷舉辦MPT，求主使用。 3. 紐西蘭CMI於4/29-5/2日與克理神學院合辦“2014年紐西蘭華人教牧同工心理諮商訓練＂，眾教會同工十餘人參加，來自台北的林瑜琳博士擔任講解授課，大家有豐富收穫。5/31晚將於Northcote浸信會舉辦NZCMI成立二週年感恩禮拜，請為籌備及邀請工作代禱。 4. 5/2-3日在墨爾本神學院舉辦第二屆宣教資源會議，CMI澳洲分會應邀參與籌備，由Irene Ho師母和黃亮宇長老合作，一起傳遞CMI的異象與負擔，同時黃長老將在會議中分享專題“整全的宣教士關顧＂，並有攤位展覽。求主使用此聚會，讓更多基督徒回應宣教的呼召。5/26-28日邱志健牧師也將到墨爾本與此地牧者見面，傳遞CMI異象，並召開董事會，求主使用。 5. 宣教祈禱特會參與籌劃的同工之一李燕光牧師在牧會同時並推動“一會愛一族＂之外，近幾年也負責主辦南加的全球禱告日活動，今年全球禱告日訂於六月8日，請代禱、關心並參與。 6. CMI在柬埔寨的宣教士李恕君預定5月21日到台北身體檢查及看診，6/2回LA與家人團聚並休息，6/30返回工場繼續推動基督教“拉法語言中心＂開辦事宜，求主保守進出平安。 7. 在泰國的艾宣宣教士剛結束在芭提亞的退修會，此次營會主題是建造在基督裡的肢體關係。她和學生們還在當地碼頭給中國遊客發送864本聖經，勇敢為主作見證。五月中將述職，回去前需先預備八月的泰南穆斯林短宣事宜，請記念她的身、心、靈都健壯，進出平安！敬祝​​禱告得力 愛主更深 ​ ​國際關懷協會 您的宣教祈禱夥伴邱志健 牧師和全體同工 敬上※如您可由電郵收信，請Email至usacmi@gmail.com賜知。如更改電郵或郵寄地址, 煩請通知我們, 謝謝!※ 若是您願意關心並為我們在國際關懷協會的事工奉獻，請將支票寄至PO...

為柬埔寨禱告Pray for Cambodia柬埔寨2013年2 月第一天開始，整個柬埔寨，特別是金邊清晨開始沿著往皇宮的大路擠滿了人潮，好似每年我們在等玫瑰花車大遊行Tournament of Roses Parade一樣。但這不是新年大遊行，當然日子也近中國新年，然而這是柬埔寨人為他們的國父— 諾羅敦‧西哈努克老國王(King Father Norodom Sihanouk ) 靈柩移置寶塔的儀式。 諾羅敦‧西哈努克老國王予去年10月病逝於北京，遺體運回柬埔寨皇宮後供人瞻仰3個月後進行火葬。移靈儀式於1日一早舉行，移靈隊伍經過幾條要道供人民哀悼瞻仰。靈柩從皇宮移至皇宮旁的皇家田寶塔--皇家火葬台安放3日供民眾瞻仰，並由僧侶主持誦經3天後至2月4日進行火化。上百萬人夾路迎接國王靈柩，目送這位一生充滿傳奇又褒貶不一的國父最後一程(西哈努克於2004年時退位，由兒子諾羅敦·西哈莫尼繼位，柬國實質政權也大多在總理洪森手中，但西哈努克老國王直到去世前對柬埔寨仍具有重大影響力)。 在去年10月，本地的柬人告訴我，西哈努克老國王過世他們很擔心總理洪森獨裁勢力壯大，尤其大選快到，他們擔心又內亂、暴動；也擔心越南伺機侵略攻擊柬埔寨。很多的擔心和不安充滿在柬人當中。 這1-2天看著電視不斷的播放移靈儀式的新聞影片除了看到講究和隆重的排場外，也看到了在皇家的各樣儀式中，從他們的服裝、飾品到儀式 … 雖說柬埔寨是大乘佛教的國家，多數的人民信仰也是佛教，但在儀式中看到的是婆羅門教Brahman的影子多過於佛教! (照片取於網路)                    根據柬埔寨的歷史，柬埔寨人口以吉蔑族/高棉族Khmer為最多，而柬埔寨(Kumpuchea)一字對柬埔寨人而言”Kumpuchea”才是指他們的國家，國小書本從小教的字是Kumpuchea而非Cambodia。Cambodia是由西方殖民主義者對前者的譯音，因此柬埔寨人不太用Cambodia一字。此字原本指的是「用以敬神的梔子花」，因而引申出柬埔寨人，這個國家主要目的是「敬神」。 柬埔寨最早的宗教是印度教婆羅門教，於公元1世紀傳入，對柬埔寨人的生活、藝術、語言都具有很深遠的影響，柬埔寨高棉語就是從印度巴利文Pali和梵文Sanskrit 而來。公元9世紀後大多數高棉人是大乘佛教的信徒，但統治階層都是婆羅門教徒，他們將婆羅門教的信仰和國王崇拜結合，創造出一種”君權和神”的政教關係，當時的柬埔寨國王自稱為濕婆神Siva的肉體化身 。他們有”聖君”也就是說「王就是神」the God who is king的觀念。而信仰婆羅門教的王公大臣們會為自己的祭祀建立神廟，他們相信只要立了偶像，他們就會附在這些石頭上有能力，神廟也必有碑，要子孫繼續祭祀下去，當國王或王公大臣過世後，這神廟就成為他的墳墓。直到公元十二世紀末，小乘佛教才逐漸取代 國際關懷協會...