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2015年第十二屆「神學生跨文化實習暨訓練」課程與報名簡章

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(一) 受訓時間:2015年7月6日至8月28日止,團去團回。

(二) 受訓地點:柬埔寨金邊拉法語言中心

(三) 主辦差會:國際關懷協會 Care Ministries International
P.O. Box 1563, Arcadia ,CA 91077-1563

(四) 課程緣起:1998年泰國華人宣教士退修會,宣教前輩龍維耐醫師夫婦前來擔任講員,期間多位不同差會宣教士們共同研商,是否有可能在泰國為神學生,預備一個有別於一般短宣隊的跨文化訓練課程,讓神學生可以更真實的進入宣教的常態中學習、體驗,經過多年的孕育,2003年暑期開始此一訓練課程,目前已有多位學員進入宣教工場。

(五) 課程目標:結合宣教工場上宣教士的事奉經歷,強化神學院宣教課程理論與實際的結合,培養神國跨文化宣教人才。

(六) 報名資格:
(1) 各神學院在校神學生或應屆畢業神學生,全體學員人數以15人為上限。
(2) 神學院實習處、牧育處或宣教中心同意且推薦。
(3) 有跨文化宣教異象者優先。
(4) 高年級或應屆畢業生且修過宣教學者優先。
(5) 體能狀況不能太差,能吃得了苦及受教的心,許多住房不提供熱洗澡水。
(6) 由泰、緬兩國的華裔神學生,報名時請註明。
(7) 報名時請同時繳交生活照兩張,及800-1000字的個人得救蒙召簡歷、參加本課程的期待,並以400-500字介紹個人成長背景。
(8) 受訓學員以本差會收到的報名先後為依據,先報名者先錄取,額滿15人為止,參加學員無法出席本課程,其他人不得頂替。
(9) 神學生夫婦一同報名本訓練課程者,一人可享八折優惠。

(七) 受訓費用:
(1) 護照及簽證的費用自理,柬埔寨落地簽30美元,延簽47美元。
(2) 來回機票自行上網購票,並在指定日期到達金邊機場。
(3) 受訓費用含在柬埔寨住宿、伙食、市內交通、保險、講員、講義費用等共計520美元。
(4) 上述費用不包含個人在實習地點的出外車資及伙食費用,預估該項費用約折合美金約500-¬600元。
(5) 我們鼓勵受訓學員憑信心仰望主的供應,同時向所屬教會與弟兄姊妹,傳遞短宣負擔提出經費的需要,本差會為顧及少數經費有困難的神學生訂有減免辦法,將依人不同的經濟情況,經與院方負責實習的老師討論後提供些許獎學金,減免訓練費用,詳情請洽本差會辦公室。

(八) 訓練師資與導師:
(1) 國際關懷協會(CMI)原駐泰國宣教士及台灣地區總幹事劉智欽、黃淑麗牧師夫婦。
(2) 中東差傳協會(MECO) IVY宣教士
(3) 威克理夫聖經翻譯會湯勝豐宣教士
(4) 國際關懷協會會長李秀全牧師夫婦。
(5) 按不同課程將會有其它差會及本會其他宣教士主講或分享。

(九) 課程大要:聖經與宣教神學系列、宣教史與當代宣教趨勢與挑戰系列、跨文化的人際與團隊事奉系列、語言學習與文化適應系列、當代及泰國、柬埔寨宣教情勢、認識穆斯林群體,基礎柬文、海外華人宣教、宣教士的心情故事等。

(十) 受訓方式:課程講授、研討、座談、寫作、宣教工場觀摩,及跨五個主日的宣教工場實習事奉(實習地點待報名完成後才提供學員選項)、行前作業、實習報告。

(十一) 報名日期:至即日起到2015年5月15日止。

(十二) 繳費、退費方式:
(1)經神學院方同意且於報名表上簽名後,送到本差會辦公室,並同時繳交報名費用150美元,交寄到本差會。
(2)經本差會確認參加本訓練課程後,參加學員請於2015年6月10日前將餘額370美元支票寄到本差會。
(3)報名學員因故無法出席,並經所屬神學院同意者,退還已繳交款項中的八成費用。

(十三) 若有不明事項請聯絡本差會美國辦公室:
P.O. Box 1563, Arcadia ,CA 91077-1563
電話:626-4473485 傳真:626-4477942
電子郵箱:usacmi@gmail.com
課程統籌劉智欽黃淑麗牧師夫婦電子郵箱:
chihchincmi@gmail.com 或 juliecmithai@gmail.com
skype&LINE:siamcare

2015年第十二屆「神學生跨文化實習暨訓練」課程報名單
姓名: 性別:男、女
生日:______年_____月_____日
英文姓名:_____________________________
(需與護照英文姓名拼音相同)
護照號碼:
身份證號碼:
婚姻狀況:□已婚(子女___人)□未婚,所屬教會:______________________________
就讀神學院:__________________神學院_________系_____年級
戶籍地址: (本欄供保險使用)
通訊地址:
電話: 手機: Skype:
電子郵件:_____________________ 國籍:□中國 其他國籍請註明:__________
護照有效期限是否超過出境日期半年以上:□是□否
緊急事件聯絡人姓名 關係 電話
緊急事件聯絡人地址
保險受益人姓名 關係 電話
保險受益人地址
事奉恩賜:□ 講道 □ 帶領敬拜 □ 輔導 □ 教導 □ 小組查經 □ 個人關懷
□ 管理飯食 □ 其他__________(請註明)
事奉才幹:□ 鋼琴、電子琴 □ 吉他 □ 歌唱 □ 其他樂器_______(請註明)
□ 書法 □ 國畫 □ 中國戲曲 □ 團康 □ 中國結 □ 中文教學
□ 英文教學 □ 主日學教學 □ 數理教學 □ 電腦維修 □ 電腦文書處理
□ 攝影 □ 開車 □ 騎機車 □ 其他___________(請註明)
相關資料:若您目前正進修碩士課程,請註明您的學士學位在何校取得的。__________
課程調查:請註明您曾修讀哪一些與宣教相關的課程。
□ 宣教學概論 □ 教會歷史 □ 文化人類學(4)________(5)
神學院推薦老師簽名:_______________

___________________________________________________________________________
※ 供差會簽收使用請勿填寫 ※
□ 報名費150元 □ 訓練費370元 □ 生活照兩張
□ 個人簡歷 □ 代收費用_______ □ 代收證件_____________

※免責聲明書於下頁,須於報名時同時繳交,到達柬埔寨後須再次親筆書寫一次才有法律效用。

免 責 聲 明 書

本人﹍﹍﹍﹍﹍身份證號碼﹍﹍﹍﹍﹍﹍自願參加由「社團法人台北市基督教關懷協會」,自2015年7月6日至8月28日止,在柬埔寨舉辦的「神學生跨文化實習暨訓練課程」,特此聲明在柬埔寨或泰國實習與受訓期間如發生任何意外,除協會為本人保險及個人醫療保險意外、醫療給付之外,不要求「Care Ministries International」,及本人參與的實習、觀摩計劃的宣教士或工作人員承擔任何的賠償。

特此聲明

簽署人 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

年 月 日

關懷通訊第25期

異象與我


          

李秀全


李秀全會長
李秀全會長

  我的父親是馬來西亞華僑,母親是一位愛國的婦女。我雖然中學時期就進入教會,但到大學一年級才真正重生得救,成為家裡第一個基督徒,後來雙親都信了主,甚至全家歸主。父親一生經商,雖然接受的是英文教育,卻寫了一手漂亮的中文。在父母的影響下,我們全家對國家都有一股熱愛的情懷,不但不忘記自己姓李、不忘記自己是神的兒女,也不忘記自己是中國人。這種對祖國和同胞的深切感覺,猶如使徒保羅在(羅馬書9:3)的描述:「為我弟兄,我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。」
1961年當我大學畢業後,約有一年時間被派到烈嶼最前哨的小金門服兵役。記得那段時日,我常站在小金門的山頭上,遙望一水之隔的神州大地,禁不住為祖國流淚禱告,求主早日打開中國「福音的門」,使基督為全人類所預備的”平安的福音”能夠進入日夜心繫的祖國,使我的同胞骨肉也有機會享有這福音的好處。
1965年,我代表台灣校園福音團契到香港參加國際學生事工會議,會後應邀到中華神學院分享信息並參加該院學生禱告會,誰知一跪就是兩小時,會中學生為著中國福音之門的開啟痛哭禱告,帶給我極大的震撼,難以忘懷,也更加深我對福音進中國的負擔。
1968年,和師母到新加坡,在海外基督使團的門徒訓練中心接受裝備,足有兩年時間。期間遇到許多對中國充滿了熱情與關心的新加坡大學生,他們定期為中國禱告並組成中華祈禱團契,但他們對中國所知不多,對中國的相關地理位置的認識也很有限,可是那種血濃於水之情並沒有因為資訊不足而成為攔阻;反倒是開始具體行動,比方說:如何透過適當管道將福音單張帶進中國。記得替中華祈禱團契的學生在讀經會書房採購福音單張時,竟然巧遇來自英國的輪機長也在思考如何透過工作之便,將福音單張送給中國大陸的中國人!豈不是神奇妙的安排?就將手上所有的單張全部委託這位輪機長帶進去。雖然當時情勢嚴峻,但也有機會在上海、廣州兩地各送出一份福音單張。
1973年我們夫婦第一次前往美國,參加Urbana青年宣教大會,一萬六千多位基督徒大學生,熱忱地參與聚會、認真地尋求神的心意……,在最後一晚講員呼召時,數百位年輕人走到台上,跪在主前,願意獻身成為宣教士,讓我們深受感動。隨後在美探望校園團契畢業生,聽到多人談到周主培牧師所著《When China Opens》(當中國福音的門閞放時)小冊,當時因中國大陸正值文革時期,許多人建議書名宜更改為《If China Opens》(假如中國福音的門開放時),但周牧師,這位屬靈的前輩,卻堅持原來的書名,因為開門、關門都在那位掌管全地的真神手裡。自那次經驗後,「When China Opens to World Mission」(即「當中國向普世宣教閞放時」)的思想,開始在我心中醞釀、沉澱、擴大……,越來越清楚這是神的心意:福音不但要進入中國,福音也要從中國傳出去,使全世界因「宣教的中國」而蒙福。
  回顧1961年在小金門山頭上為「福音進中國」流淚禱告的光景,至今還歷歷如繪顯在眼前。出乎意外地,竟然在四十二年後,於2003年,在一個完全想不到的機會,我站在對岸的廈門反眺金門列島,想著中國改革開放後的各種進步,想到神已垂聽多人的禱告,福音已經進入中國,中國已經多處蒙恩……,再一次禁不住熱淚溋眶,為我祖國、為我中華民族切切禱告:「主啊,求你讓『福音出中華』,使蒙恩的中華民族成為你賜福全人類的管道。」
過去三十餘年的海外服事,特別是這五年在世界華人福音事工聯絡中心的服事,接觸了許許多多的華人教會與信徒,華人基督徒雖未至遍地開花的地步,但實在已散居世界各地。《路加福音》12:48「因為多給誰,就向誰多取;多托誰,就向誰多要。」蒙恩的華人信徒更當如同寇世遠監督在「華福會歌」的最後幾句所寫「佳美腳蹤,可東可西。最後一棒,迎頭趕上;主來在望,凱歌高唱。」
因神的憐憫,讓我對「福音進中華、福音出中華」的負擔,可以落實在2002年成立的差會-國際關懷協會中;協會不但以「福音進中華、福音出中華」為異象,九年來,在默默耕耘中,已經有宣教士進入泰國、柬埔寨及創啟地區事奉。深信宣教的主,必然親自成全祂所動的善工。
(本文蒙允轉載自華福廿一世紀系列「福音出中華」李序,特此致謝)

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『別人的需要』與『自己的責任』


          

鄭鉅平


醞釀中的宣教情

  宇宙光有句話一直很激勵我-「愛就是在別人的需要上,看見自己的責任。」。「別人的需要」和「自己的責任」是我參加這次MFT兩個最大的收穫。在11天MFT課程訓練裡,幾位資深宣教老師的教導和見證,不僅開拓我的宣教眼界,也更新調整宣教的觀念和認知,並且體會到「宣教士」也是常人,同樣需要被關顧。而在課程結束後的實習訓練,使我更進一步學習以實際行動「關懷」和「觸摸」受傷的身心靈。
百廢待興的柬埔寨
  抵達到有「微笑高棉」之稱的柬埔寨,看到當地的情形令我大為震驚。過去柬埔寨的「好景」已經「不常」,人們臉上黯淡無光,沒有笑容,甚至沒有平安。過去的內戰,使整個柬埔寨死了近二百萬人,首都金邊還有很多『萬人塚』是專門活埋人用的,一直到現在都還有很多沒有處理。而讓人毛骨悚然的S21監獄,其實以前是一座高中學校,後來在波布政權的時期,被用作審問犯人的場所,專門施以各種慘無人道的極刑。事隔多年,今日的柬埔寨仍然是百廢待興,窮困殘破的街景、破舊的衣服、赤足的腳丫,就連牛隻也像他們的主人一樣瘦巴巴、乾癟癟的。
神眼中的「瞳人」
  感謝主,神沒有忘記他們,他們是神眼中的「瞳人」。這次的見習當中,看到神差派許多宣教士在那裡工作,他們不僅「救急」也「救窮」,他們透過開辦學校、從事醫療服務和扶貧救濟,也將福音介紹給當地的人。他們都在神所託付的事上盡心竭力,不計代價。
我的責任在哪裡?
  非洲宣教士李文斯敦說:「上帝為了愛世人差祂的獨生子來到世上作宣教士」。住慣了舒適的美國這次在宣教工場的體驗,才發現自己原來是個「土包子」,感謝神透過這次的體驗讓我明白神在我身上的心意,並且學習從現在開始、從我身邊的家人和周遭更多的關心「別人的需要」以及看見「自己的責任」。

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抬頭向上看 開心向前走


          

黃心詠

感謝神!在MFT的訓練課程裡,自己有機會經歷文化上的衝擊,不論在泰國、在柬埔寨,上帝為我預備需要學習的功課,使我有更開放的態度,學習用祂的眼光看事情;同樣的,這一個半月有機會更多安靜思考,在許多事上看見自己的問題,學習調整自己的腳步,重新定睛在神的身上;課程中,我也看見美好榜樣,屬靈長輩們忠心服事幾十年,卻仍然樂意接待、教導下一代的服事者,雖然這樣的訓練不見得立即有果效,但是自己看到願意擺上服事的這群人;在這裡,自己也找到了一些很棒的同伴,雖然彼此認識時間並不長,但卻可以彼此分擔、互相支持,相信不論在何處,我有了一起同奔天路、彼此代禱的好同伴。
在這次課程中,自己不斷的重新被提醒所得著的「位份」,應該要為神所用,雖然目前仍然不是那麼清楚,仍在尋求中,但是如同石牧師在最後所提醒的,尋求卻要繼續前進,忠心於現在的服事,相信上帝會更加顯明前面的道路,求神使我繼續抬頭向上看—看上帝的心意,開心向前走—走在神為我預備的路當中。

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泰國跨文化宣教心得


          

王振亞、雷淑貞

王振亞弟兄和雷淑貞姊妹夫婦在泰國機場
王振亞弟兄和雷淑貞姊妹夫婦在泰國機場

2011年七月四日搭乘泰航飛抵泰國曼谷,展開為期七週的跨文化宣教學習,這趟跨文化宣教學習,讓我們真正瞭解到宣教是每一個基督徒應有的看見,且基督徒一生至少要有一次以上宣教的經驗,真正體會馬太福音28章19-20節耶穌所教導的大使命真義。
針對這七週學習精華簡述如下:
一、在曼谷的學習:
(一)上課課程安排:非常豐富及精彩,讓學員瞭解一位宣教士在外地真槍實彈生活情形。
(二)Abac大學生關懷之家建立目的:讓學員瞭解一位宣教士,如何成立海外宣教據點模式,領人歸主真實情境。
二、泰北學習:
(一)伯特利聖道神學院的學習:瞭解不同情境的神學院所造就的傳道人,有不同服事方向,印證聖經的教導「萬事互相效力」。
(二)緬甸教會需要:在這個國家傳福音是受限制,期待有更多海外基督徒團體進到他們當中,影響百姓思維,打開傳福音之門。
回顧這次能參加關懷協會所舉辦的「2011第八屆跨文化實習與訓練課程」,讓我們夫婦倆上了一課寶貴宣教課,真正體會跨文化宣教真義。謝謝關懷協會這麼用心精心策劃這次的跨文化宣教的學習,及安排這麼好的宣教士來到我們當中,實際分享他們的經驗,給我們有不同看見與學習,更謝謝劉牧師、師母及他們的團隊所帶給我們的幫助。

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實習心得


          

林國義

是自己的手放下了世上的享受。是自己的腳甘心到苦難的道路來奔走。所以寧肯叫淚水,一行行地向內心湧流。遙望各各他山頂,就是到死也不回頭。 (邊雲波)
是自己的手放下了世上的享受。是自己的腳甘心到苦難的道路來奔走。所以寧肯叫淚水,一行行地向內心湧流。遙望各各他山頂,就是到死也不回頭。 (邊雲波)

宣教是一條 可以選擇 卻不能放棄的路 是僕人可以體貼主心 明白主旨的道途 ---主啊!我在這裡 請差遣我
宣教是一條 可以選擇 卻不能放棄的路 是僕人可以體貼主心 明白主旨的道途 ---主啊!我在這裡 請差遣我

  首先感謝神,讓我有機會參加第八屆神學生跨文化實習暨訓練的課程。要不是神的開路,我可能就沒機會、更別說是與妻子同行。當陳正院長不斷的鼓勵我參加時,我暗自打算沒有經費,完全也沒有半毛錢,院長只有一句話,憑信心來經歷神的大能,最後事就這樣成了。當然在劉牧師的精心策劃中,也幫了我們很大的忙,還有支持我們的教會及弟兄姐妹們,感謝您們願意如此的用心與擺上,使我們可以經歷神更多豐富的恩典。
  本次的學習收穫很多,原本就對異國宣教充滿著嚮往的我,這次可說是我夢想實現的第一步。第一次出國、第一次坐大飛機、第一次跟不同語言的人比手畫腳等,很多的第一次都是令我覺得很新鮮。尤其來到了泰國少數民族的地方事奉更是讓我開了眼界,雖然語言上的不同,造成了一些的限制,不過,因著上帝的慈愛打破了我們之間的鴻溝。在學生中心與同學們生活學習,到了週末還是跟一些同學們一起上山事奉。說是我們在事奉,其實還是學生們最賣力;他(她)們不僅敎主日學唱詩,還要擔任領會、翻譯,甚至還要自己下廚,不過他(她)們卻不曾埋怨,反而喜樂滿滿。從他(她)們身上學習了很寶貴的一課,激勵自己,學習他(她)們不怕辛苦、不怕難的來事奉主,很希望有機會可以來到這個地方來事奉主,願神記念並開路。
  透過這次的學習,擴展了我的宣教視野,使我明白普世宣教的重要,並且我也越來越喜歡不同文化、不同國家的事奉,我相信這會帶給我在宣教事奉上很大的幫助。期望國際關懷協會不斷造就栽培更多宣教士投入宣教之地,也期望自己就是神所揀選使用的那一位。

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2011年MFT回顧總結


          

黃河



編者註:本篇原稿共計2,651字,限於篇幅,在印出之通訊上只能刊戴最後一段,此處為全文。

不知道有一天如果真的踏上長期宣教的道路,寫著述職報告的時候,是否會有同樣的感覺——時間怎麼過得那麼快啊!轉眼間,不但已經學完了理論的課程,連之前覺得會滿長的一個月的實習也都“極快”地結束了。帶著平安喜樂的心和健全、健康的身體(實在感恩),回顧這一個多月的時間,無論是在知識理論,還是切身體會上,都有滿滿的得著。甚至多到快有點“消化不良”了——有太多被啟發的角度;值得再思考和整理的內容;一定要再分享出去的如雲見證……神賜給愛祂之人的,果然是我們眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想見的!更何況,如果不是神的憐憫和恩待,弟兄姊妹的慷慨支持的話,我根本就沒有機會來參加,有如此豐富的得著。
在這一個多月的時間裡,神還讓我經歷了很多生命中的第一次:書寫了生平第一封發自工場的代禱信;第一次坐泰國十幾個小時的大巴和火車(在泰國坐大巴真是不錯的經歷;火車的話,除了在市內時屢屢被汽車超過會有些鬱悶外,沿途的風景和搭乘體驗都是非常好的);第一次坐了泰國的市內運河船(後來被同學們簡稱為吵鬧的臭船——基本描述了它的特徵。最大的好處就是快捷不會堵);第一次逛如此巨型的商場;第一次用簡單的泰文和商販討價還價……這些的經歷真的是值得一再回味。
參加課程前,寫過一個對課程的期待,下面我將結合之前的期待來總結我此次參加MFT的經歷:
期待一:希望能夠在異文化的環境中,在宣教學的方面有一些初步,但較為系統的學習,不單在知識上有更多積累和長進,在學習方法和技巧上至少能找到到入門的感覺,以致日後自己能夠更深入地學習。
回應一:諸位老師多主題、多角度的課程給我在知識上有很多啟發和積累。無論是對文化的理解認知、發掘文化在聖經中的體現(劉牧師所講亞伯拉罕搬家的事情給我非常深的印象:聖經人物一下子在我的認識中變得立體和鮮活起來),並且也有在石老師的課程中檢審自己的學習類型,學到不少實用的學習技巧,以期日後在服侍和學習中能事半功倍。而廖老師帶來的九型人格分析也是很好瞭解自己與團隊的工具,並且在相當的時間裡成為討論的熱門(也很想在自己教會與團隊中做做看)。
在學習的方面,由於時間的緣故,有很多非常值得深入討論的主題無法展開,深覺遺憾。但卻也更激起和加深我想更深入和系統學習神學與宣教學的心。
期待二:能夠親身體驗在一個異文化的環境中如何跨越文化生存、生活,與當地人交流,最好的情況是能夠建立關係。
回應二:這點已有體會:向本地人租房;一個人的孤單感;鑰匙鎖在房間,必須請懂泰文的同工解釋,又讓房東幫忙叫鎖匠才打開門;去超市;去菜市場買菜;獨自去飯館;獨自坐出租車;獨自坐船,結果因為不知道在哪個站下,問了兩旁的人,他們指錯路,結果提前一站下;吃太多燥熱的食物,又缺少蔬菜,結果扁桃體長滿潰瘍的病痛等等的經歷,都讓我從很多方面體驗到了在跨文化的環境中生活,甚至生存的不容易。也更能夠體會宣教士的難處。
最後的那個期待(和當地人建立關係),現在看來真的是太過於理想化了(雖然這個理想是好的)。因為親自體驗之後,才發現如果無法很好掌握對方的語言的話,別說是建立關係,根本就連最基本的交流也是做不到的。不但是無法進入對方的“廚房”,連大門都沒有辦法靠近。就這樣兩個人面面相覷,就只有微笑(更多時候像傻笑而已)。所以語言的學習對於要直接做傳福音工作的宣教士來說真是重中之重啊。進而,從對方語言到文化,再進入文學,會讓宣教事工果效更佳。
期待三:學習如何在自己不熟悉的環境中和不太熟悉,與自己文化有差異的同工配搭服侍,學習理解、尊重對方的文化背景、生活習慣、個性等等。也嘗試以對方文化這面鏡子用新的角度來審視自己的文化背景,以致能夠更客觀、真實地為自己定位。
回應三:因為與我配搭的同工因故換了實習地,最後配搭的是比較熟悉的宣教士,所以並沒有出現文化的差異。不過在學習的過程中,與學員同工們的交往的確起到鏡子的角色,讓我有一個參照,審視自己的文化背景,更加瞭解自己。而且前階段的課程中所講到的有關團隊建造的內容,馬上就派上了用場,實在受益匪淺。
期待四:能夠有更多視野的開拓,不管是工場,還是老師,抑或是同學身上都有我慣常生活中所沒有或不注意的東西,期待能夠有更多的看見、領受和轉化。
回應四:這方面實在是領受頗多啊。堅持與豁達、豪邁與謹守、謹慎與大氣、博學與謙卑、對信仰喜樂的享受(不單享受可喜悅的事情)……老師們和學院同工們果然精彩絕倫,給我太多可以去觀看並學效的優秀之處。
期待五:也期待學會如何去面對、處理在跨文化過程中出現的矛盾、困難,不管是和當地人的,還是和同工的,使自己能夠更加成熟。
回應五: 和當地人的接觸並不太多,故沒有這方面的經歷。但在同工配搭中小有體會。由於和對方的成長環境、服侍環境、個性等方面有差異,故在前期還是出現了一些需要各自調整,並接納、理解、適應對方的狀況。感謝主的是,只有存著一顆謙卑受教的心,神就藉著這些事情來使我更認識自己,看見自己的不足,並加深了我對宣教士生命平衡性的看重。工場上宣教士的熱忱、辛勞、包容,也都給我很多的激勵和警戒。這些都讓我變得更成熟。
期待六:期待認識更多生命滿有見證的宣教士,不管是老師抑或不是,能夠學習效法他們的樣式。也期待能夠交到更多的朋友、同工,彼此學習、鼓勵和扶持。
回應六:耶和華真的是祝福滿滿的神!不管是第一次認識的IVY宣教士、石老師、傈僳中心的楊牧師、杜院長,還是已經比較熟悉的邱牧師、石榮英牧師、艾宣、泥巴、敬慈姐……都讓我對神、對人、對事工、對宣教有了很多新鮮,卻重要無比的認識。而劉牧師夫婦更是在每日的教學與生活方面都給我:從課堂到飯堂,以及參訪的過程中,他們夫妻都在看得見、看不見的地方服侍大家,給我很多的感動和激勵,也讓我更懂得在未來要如何服侍。
另外還有極為開心的事情是認識了七位很棒的同學,並交到很好的朋友。雖然真正在一起學習、討論、相處的時間屈指可數,但在一起的每一天都有被啟發、被鼓勵,更充滿了不停歇的笑聲(常會有笑到肚子疼的經歷)。而歡笑之外,也常有對生命、對信仰、對宣教、對服侍、對未來道路尋求等深入的討論,既很享受這樣的交往,又頗有所得,真是極為感恩神這樣的預備。
可以說自己所有的期待都蒙神的眷顧,得以滿足。而超出所求所想的期待之外,仍有滿滿的恩典;預備——此行於人、於神都是感恩不盡。多給誰,就多向誰要,多托誰,就多向誰取,自己領受這諸多的恩典,就求神幫助我轉化,在自己未來的生命中揚長補短地將這恩典流淌出去,使祝福能從一人臨到萬人;從國外流進國內,又再次從國內流出。

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主前感恩與代禱


        

1.感謝主施恩保守並使用9月12-16日在印尼舉行的“第八屆世界華人福音會議",與會者來自37個國家共有2139位。我們的會長李秀全牧師在最後一晚交棒給陳世欽牧師,卸下總幹事之職,雖然到今年底之前和明年上半年他還有“交接"的工作在進行,但我們感謝神,使用CMI的創辦人,在過去五年以CMI宣教士的身份參與華福運動,盡心竭力的擺上。求主記念他的忠心及辛勞,保守他在世界各地奔波,出入平安,並使用他回到CMI帶動“福音進中華,福音出中華"的異象得以落實。
2.請記念12月6-9日CMI在香港將召開“國際董事會",會中有好些重要的事工要討論並作決定,包括在柬埔寨開設基督教診所並創立“護專"-“醫學院"-“大學";加拿大和紐澳等地區CMI的建立和推動;宣教士的培育、召募、差派和關顧;福音進中華和出中華的策略與計劃,…。
3.感謝主,10月20-22日美東南第二屆宣教祈禱特會在亞特蘭大華人教會舉行,晚間聚會有200多人出席,參加者對信息和各地宣教的報告與需要都有積極的反應,接下來是11月25-26日在台北的第三屆宣教祈禱特會,以及明年4 月20-21日在洛杉磯的第九屆宣教祈禱特會,以上特會近年來都以“主啊,我當作什麼"為主題,會中安排多次禁食禱告和禱告會,並有培靈、專題和各地宣教的需要及報導,求主教我們禱告並與我們同在,使用此特會點燃宣教祈禱的火焰。
4.泰國在過去二個月因暴雨及洪水,逐漸侵及曼谷,CMI的同工們都蒙主保守,除了積極預備防範洪水的侵襲,同時也參與救助,向災民傳送食物及補及品。Abac大學的關懷之家築起一公尺高的防水牆,並將下水道、馬桶塞緊以免汙水漫延,部份學生則送去泰北,過去是短宣,這次則是“洪宣"了!求主施恩,讓洪水不致停滯太久,並在水退後,不要留下“瘟疫"災害。我們在曼谷的同工們:劉智欽牧師夫婦、張敬慈、艾宣、泥巴(宣教士),謝謝代禱。
5.自2007年開始,CMI於每年初組“醫療短宣隊"到柬埔寨的磅針省,以愛心的行動向當地農村的居民傳福音,2012年第六次“醫療短宣"日期訂於1月6-17日,感謝主從加拿大、美國、台灣已有25位報名,加上同工及當地的翻譯與助手,將超過往年之數,有近40人之多,請代禱並為所需的經費奉獻(可寄至CMI,註明為Cambodia醫療宣教之用)。
6.過去7年9個月張美君宣教士在柬埔寨關懷照顧一些年長孤苦的姊妹或求學中的華僑青年,也幫助其他差會在郊外的助養中心。5年前因為她的從中聯絡,CMI開始了在Vihea Thom村子配搭衛理公會有醫療短宣。今年 (2011) 初因她早年協助一個新加坡的差會,在當地購地建堂不幸被捲入官司訴訟中,她於今年3月回到台北述職,因官司何時能解決不得而知,CMI為她的安全考慮,將述職時間延至今年12月底,並終止同工關係。CMI在不得己情況下作此決定,求主施恩憐憫。並請繼續為張美君宣教士禱告,求主鑒察眷顧。
7.CMI從2002 年在美國和台灣開始宣教事工,一直秉持的信念是“耶和華以勒"主必預備。所以事工和宣教士的支持都是透過禱告仰望主,感動關心宣教的弟兄姊妹們和眾教會的奉獻而供應,並且迄今沒有改變。近幾年美國的經濟衰退,相當程度的也影響了經常的奉獻,今年累計的赤字已高達六萬餘元。去年的情形也頗類似,但奇妙的是到去年底我們竟然有節餘,我們感謝主,也感謝每一個為CMI奉獻者,求主今年再賜夠用的恩典。

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通訊第25期 (照相版)